這是一件關於水與時間的作品。全球暖化加劇了氣候變遷，也導致極端天氣事件越發頻繁，全球氣候的溫室效應加劇了水資源缺乏的危機。水資源已成了現今人類所面臨的迫切課題。樹木是山林的守護神，守護著我們的空氣、土地與水源，而漂流木曾經是森林中的樹，它們承載著自然的記憶，在經歷了山與海的洗禮後，帶著時光的痕跡。它們最終漂流至此。
「水種子」作品的形式源自於葉子、種子與水的形象。葉子象徵著出生與變化、旅程與漂流。種子代表起源與希望，在黑暗漫長的等待與光明相應的契約，在生命旅程中孕育出巨大的變化。水則意味著流動與連結，生命的永續循環。我將這三種形象融合後，以漂流木集合而成。將漂流到海邊漂流木帶回到山區中，化作如庇護所般冷靜的種子，也是生命流動與自然循環的誦讀。
「水種子」作品透過漂流木的旅程語彙，轉化成為一處人類與自然、與時間、
與生命的沉思空間，回看我們的變化中的環境，交織著人與自然相遇的歸屬與演義。

漂流木來自臺灣的山林，象徵著山林的受傷，常於地震和風災後沿著河流入海，隨著海浪漂流，並與來自世界各地的海洋廢棄物交織，再堆積在臺灣沿海。然而漂流木也是人們的重要資源，古時候的人們利用漂流木燒柴升火、建造居所、製作工具，而現代的我用漂流木作美麗的作品。
「臺灣的根是什麼？」、「什麼才能代表臺灣？」是很常被問起的問題，而我認為，什麼都是，也什麼都不是，就是臺灣最美的樣子。臺灣人面對災害、人禍的韌性；與面對不同文化、族群的包容性，都是我們最珍貴的寶藏，而這點也與漂流木本身的材質語彙接近。
此作品將以剖面的方式處理木材，並將海廢重新再利用，以顏色作分類、切碎再注入到經過環境淬鍊、雕鑿的漂流木孔洞中，製作成一塊塊花樣獨具的新面材。這樣的呈現形式，一方面是有別於傳統上傾向保留漂流木外型的創作方式，試圖用不同的角度切入，來呈現材質背後所延伸的，對於臺灣主體性的思考；而另一方面也是廢棄物的再利用。